Membahas Tentang Masalah Dengan Preterisme – Bagaimana pandangan Anda tentang kekristenan akan berubah jika Anda percaya bahwa Pengangkatan, Kesengsaraan Besar, Antikristus, tanda binatang, Kedatangan Kedua Kristus, dan banyak peristiwa lain yang dianggap terjadi di masa depan telah terjadi pada abad pertama Masehi?

Membahas Tentang Masalah Dengan Preterisme

planetpreterist – Ada sekelompok injili yang melihat ke masa lalu alih-alih masa depan untuk menemukan penggenapan dari banyak peristiwa kenabian ini. Pandangan ini umumnya dikenal sebagai Preterisme; dan itu menghasilkan salah satu bentuk Teologi Penggantian yang paling ekstrem, karena kaum preteris secara luas mengajarkan bahwa Allah telah menceraikan Israel dan menggantikannya dengan Mempelai Kristus gereja.

Baca Juga : Akhirat Dari Perspektif Preteris 

Definisi

Istilah Preterisme didasarkan pada bahasa Latin preter, yang berarti “masa lalu” atau “lelah.” Preterisme mengajarkan bahwa banyak nubuatan dalam kitab Wahyu dan Olivet Discourse digenapi dalam peristiwa seputar kejatuhan Yerusalem pada tahun 70 Masehi. Wahyu 21 22 .

Secara umum, spektrum preterist dapat dibagi menjadi dua kategori: Preterisme parsial dan penuh. Full preteris berpendapat bahwa semua nubuatan Alkitab digenapi dengan kehancuran Yerusalem pada tahun 70 M. Jika ada Kedatangan Kedua di masa depan, kata mereka, Alkitab tidak membicarakannya. Preteris penuh juga percaya tidak ada kebangkitan tubuh di masa depan, yang menempatkan mereka di luar wilayah sejarah ortodoksi Kristen.

Preteris moderat percaya bahwa sebagian besar, tetapi tidak semua, nubuatan digenapi dalam penghancuran Yerusalem tahun 70 M. Meskipun mereka melihat banyak perikop Adven Kedua tradisional telah digenapi, mereka percaya bahwa beberapa perikop masih mengajarkan Kedatangan Kedua di masa depan ( Kis. 1:9–11 ; 1 Kor. 15:51–53 ; 1 Tes. 4:16–17 ). Mereka juga melihat penghakiman di masa depan dan kebangkitan orang-orang percaya pada saat Kristus kembali secara jasmani.

Advokat

Preterisme Penuh muncul di Amerika Utara selama tahun 1950-an dan 60-an di dalam lingkaran Gereja Kristus. Tidak diragukan lagi, juara Preterisme penuh Amerika adalah Max R. King dan putranya Tim, sebelumnya dari Gereja Kristus Parkman Road di Warren, Ohio.

Sebelumnya seorang preterist moderat David Chilton berubah menjadi Preterisme penuh beberapa tahun sebelum kematiannya pada tahun 1997. Preteris penuh lainnya termasuk Ed Stevens, Don K. Preston, John Noe, dan John L. Bray. Proporsi yang luar biasa tinggi dari situs web preteris menganjurkan posisi preteris penuh, meskipun kemungkinan besar mereka mewakili jumlah keseluruhan yang lebih kecil daripada preteris parsial.

Preteris parsial termasuk sejumlah evangelis terkenal: RC Sproul, RC Sproul Jr., Kenneth L. Gentry, Gary DeMar, Greg Bahnsen, Gary North, Hank Hanegraaff (Bible Answer Man), 1 dan Steve Gregg. Banyak preteris parsial yang kurang dikenal menghuni hampir setiap komunitas di Amerika Utara.

Preteris sering ditemukan dalam lingkaran Reformasi konservatif seperti Presbiterian Ortodoks (OPC) dan Gereja Presbiterian Amerika (PCA). Banyak orang dalam gerakan homeschool dan kaum evangelis konservatif yang aktif secara politik mendukung Preterisme.

Bagian Kunci

Preteris ayat Alkitab yang paling banyak digunakan dalam upaya mereka untuk membangun tesis mereka tentang nubuatan Alkitab adalah Matius 24:34 : “Sesungguhnya, aku berkata kepadamu, generasi ini tidak akan berlalu sampai semua hal ini terjadi.” ( Markus 13:30 ; Lukas 21:32 .)

Kenneth Gentry berkata tentang perikop yang banyak diperdebatkan ini, “Pernyataan Kristus ini tidak dapat disangkal jelas dan benar-benar menuntut penggenapan abad pertama dari peristiwa-peristiwa dalam ayat-ayat sebelumnya, termasuk Kesengsaraan Besar.” 2

Namun, saya percaya waktu “angkatan ini” dalam Matius 24:34 diatur oleh frasa terkait semua hal ini, yang merujuk pada peristiwa yang Kristus jelaskan dalam ayat 4–31, yang merupakan peristiwa Kesengsaraan Besar. Konsekuensinya, Kristus mengatakan bahwa generasi yang melihat “semuanya ini” akan tetap ada sampai semua peristiwa Kesengsaraan yang akan datang digenapi secara harfiah.

Preteris mengabaikan fakta dalam Matius 24 bahwa Israellah yang Tuhan selamatkan. Matius 22 23 berbicara tentang penghakiman Israel, yang terjadi pada tahun 70 M, tetapi orang tidak boleh mengabaikan identitas bangsa yang diselamatkan dalam 24:27–31. Itu menyelamatkan Israel, jadi ini jelas merupakan peristiwa di masa depan. Ini adalah interpretasi literal dan yang tidak terpenuhi pada abad pertama.

Preterists percaya bahwa mereka didorong ke penggenapan Wahyu tahun 70 M karena, seperti Olivet Discourse, mereka percaya itu mengatakan itu akan digenapi “segera.” Jadi mereka mengatakan istilah-istilah seperti dengan cepat dan langsung mengajarkan bahwa Wahyu harus digenapi dalam beberapa tahun setelah penulisannya.

Meskipun hampir semua orang sepanjang sejarah gereja berpegang pada tahun 95 Masehi untuk penulisan Wahyu, 3 penganut preteris mengatakan bahwa kitab ini ditulis pada tahun 65 Masehi. Tanggal tahun 95 Masehi membuat pandangan preteris menjadi tidak mungkin dan menguatkan argumen bahwa istilah-istilah itu dengan cepat dan di tangan mengajarkan kedekatan bahwa Kristus dapat datang kembali kapan saja bukan bahwa Dia akan segera kembali.

Masalah

Menempatkan sebagian besar nubuatan di masa lalu sangat mengubah pandangan seseorang tentang rencana Allah bagi sejarah. Banyak preteris percaya kita berada di luar Milenium dan saat ini tinggal di langit baru dan bumi baru. Tradisionalis, di sisi lain, percaya langit baru dan bumi baru mengacu pada keadaan abadi.

Jika kita berada di langit baru dan bumi baru, maka surat-surat Perjanjian Baru tidak akan secara langsung berlaku bagi orang percaya saat ini karena surat-surat itu ditulis untuk mengajar orang Kristen bagaimana hidup di antara dua kedatangan Kristus. Karena kaum preteris sering menggunakan hermeneutika alegoris daripada hermeneutika literal, beberapa orang tidak percaya pada interpretasi literal kitab Kejadian atau penciptaan Bumi muda dan banjir global.

Lebih lanjut, beberapa tidak lagi berpegang pada Iblis atau malaikat pribadi, baik yang terpilih atau yang jahat, atau neraka secara harfiah. Beberapa di dalam gereja yang sedang berkembang, seperti Brian McLaren, tertarik pada Preterisme. Lebih dalam gerakan itu, bagaimanapun, cenderung idealisme; tetapi tidak ada yang mendukung penafsiran literal dari Alkitab.

Preterisme menghasilkan salah satu bentuk Replacement Theology yang lebih ekstrim karena secara luas mengajarkan bahwa tema Wahyu adalah tentang perceraian Allah atas Israel, yang digantikan oleh mempelai Kristus, yang berarti gereja. Faktanya, Kenneth Gentry mengajarkan bahwa gulungan di Wahyu 5 “akan menjadi surat cerai” melawan Israel.

Posisi ini secara radikal menentang Renald Showers dan The Friends of Israel. Tulis Hujan dalam bukunya Maranatha Our Lord, Come! Gulungan yang dimeteraikan yang diambil Kristus dari tangan kanan Allah di surga ( Wahyu 5 ) adalah akta pembelian untuk pemilikan atau pengelolaan bumi oleh penyewa manusia… Ketujuh meterai pada gulungan Kristus membuatnya benar-benar aman dari perusakan atau perubahan. Jadi, mereka adalah jaminan bahwa akta gulungan Kristus adalah bukti yang tak terbantahkan bahwa Dia adalah Kerabat-Penebus yang memiliki hak untuk menguasai bumi .

“Sebagai Kerabat-Penebus,” tulis Showers, “Kristus akan menjaga bumi untuk mengaturnya demi tujuan Allah ( Wahyu 11:15 ). Kristus akan menjadi raja atas seluruh bumi; pada hari itu akan ada satu Lᴏʀᴅ, dan namanya satu’ ( Zak. 14:9 ).” Kristus akan menguasai dan memerintah Bumi selama 1.000 tahun literal dari tengah bangsa Israel yang dipulihkan. Pada akhir Milenium itu, kekekalan akan dimulai.

Akan tetapi, menurut pandangan preteris, penghancuran Israel oleh Roma pada tahun 70 M memusnahkan masa depan Israel. Israel tidak memiliki masa depan nasional apa pun. Tidak mengherankan jika sebagian besar preteris tidak mendukung Negara Israel modern dan cenderung bersimpati pada propaganda Palestina.

Prognosa

Selama 150 tahun terakhir, gerakan studi Alkitab di Amerika telah mengajarkan bahwa Kitab Suci mengungkapkan masa depan bangsa Israel. Itu telah mengajarkan Premilenialisme (bahwa Kristus akan datang kembali sebelum pemerintahan-Nya yang literal, 1.000 tahun di Bumi dimulai) dan Pengangkatan pretribulasi (Umat Kristen akan disingkirkan dari Bumi sebelum Kesengsaraan Besar).

Namun, selama 25 tahun terakhir, telah terjadi penurunan yang stabil dari studi dan pengajaran Alkitab yang sistematis dalam evangelikalisme. Hari ini evangelikalisme telah menjauh dari keyakinan bahwa kita dapat memahami apa yang dikatakan Alkitab jika kita menafsirkannya secara harfiah.

Sebaliknya, itu menekankan apa yang diyakini para penafsir tentang Alkitab. Pola pikir postmodern yang telah diturunkan pada terlalu banyak kaum evangelis Amerika membuat mereka cenderung ke arah yang kurang literal,

Meskipun banyak yang masih percaya bahwa Alkitab dengan jelas mengatakan apa artinya dan berarti apa yang dikatakannya, jumlah kita tampaknya menurun, terutama di dunia akademik. Kecuali arah umum hal-hal berubah, kita menuju ke belakang ke zaman kegelapan teologis baru ketika interpretasi alegoris menguasai gereja dan menghasilkan banyak ajaran dan praktik palsu.

Inilah mengapa para pemimpin Kristen harus mendapat informasi tentang pergeseran hermeneutis yang telah terjadi dalam evangelikalisme agar mereka tidak disesatkan. Orang awam perlu mencari pelayanan dan gereja yang mengajarkan Alkitab secara harfiah dan mendukung mereka dengan segala cara yang memungkinkan. Maranatha!