Mengapa Kekristenan Berbeda Dengan Agama Lain di Roma Kuno

Mengapa Kekristenan Berbeda Dengan Agama Lain di Roma Kuno

Mengapa Kekristenan Berbeda Dengan Agama Lain di Roma Kuno – Kekristenan berdiri terpisah ketika datang ke agama lain di Roma kuno. Itu sendiri menekankan pada keyakinan dan doktrin. Kelihatannya aneh, tetapi dalam agama Romawi kuno, tidak masalah apa yang diyakini seseorang.

Mengapa Kekristenan Berbeda Dengan Agama Lain di Roma Kuno

planetpreterist – Agama bukanlah tentang apa yang dipikirkan atau diyakini seseorang tentang dewa-dewa. Yang benar-benar penting adalah doa dan pengorbanan. Dan, Kekristenan mencentang kedua kotak ini.

Baca Juga : Apakah Ekatologi Preterisme Terlalu Direalisasikan ?

Agama di Roma Kuno

Pada satu tingkat, ketika datang ke agama lain di Roma kuno, seseorang harus percaya bahwa dewa itu ada, tetapi tidak ada doktrin, tidak ada ortodoksi, tidak ada ajaran sesat, tidak ada rangkaian kepercayaan. Mitos Yunani dan Romawi tidak mengandung cerita yang harus dipercaya.

Seseorang secara pribadi dapat memikirkan apa saja tentang para dewa, dan itu tidak masalah selama seseorang terlibat dalam doa dan pengorbanan. Tidak ada kredo untuk diucapkan. Tidak ada keyakinan untuk ditegaskan. Tidak ada doktrin untuk dipegang. Itu semua tentang latihan. Itu berubah dengan agama Kristen.

Kekristenan dan Praktik Kultus

Ada banyak praktik kultus dalam agama Kristen, tentu saja. Mereka memiliki baptisan dan Ekaristi, dan doa dan ibadah, tetapi yang juga penting bagi Kekristenan adalah kepercayaan agama. Sangat penting apa yang diyakini orang.  Orang-orang harus percaya bahwa hanya ada satu Allah, bahwa Kristus adalah anak-Nya, bahwa Ia telah mati untuk dosa-dosa dunia, bahwa Ia telah dibangkitkan dari antara orang mati dan seterusnya. Keyakinan itu sangat penting.

Dasar Etika

Keyakinan lain menjadi sama pentingnya. Umat ​​​​Kristen menekankan pengajaran yang tepat tidak seperti hal lain di zaman kuno agama. Selain itu, orang Kristen menekankan etika sebagai bagian dari agama mereka, bukan hanya sebagai bagian dari kehidupan sosial atau filsafat.

Orang-orang kafir kuno tidak lebih tidak bermoral daripada orang Kristen modern, tetapi dasar etika mereka hampir tidak pernah bersifat religius. Kultus pagan tidak menuntut kode etik atau aturan perilaku. Mereka bersikeras pada latihan. Etika bisa menjadi masalah pemerintahan atau tentang bagaimana seseorang ingin berperilaku dalam masyarakat. Dan jika ada yang ingin berpikir secara mendalam tentang etika, mereka selalu dapat beralih ke filsafat.

Kode Etik Kristen yang Ketat

Orang-orang Kristen mungkin mewarisi desakan mereka tentang perilaku etis yang pantas dari orang-orang Yahudi, yang hukumnya tidak hanya mencakup persyaratan untuk menyembah Tuhan, tetapi juga untuk hidup bersama dalam komunitas.

Oleh karena itu, orang Kristen sejak awal mengembangkan kode etik yang ketat yang perlu diikuti untuk menjaga kedudukan yang benar di hadapan Allah. Dan banyak penulis Kristen mula-mula bangga dengan etika ketat mereka, tidak seperti apa pun yang kita miliki dalam agama pagan mana pun.

Injil Matius

Jelas terkandung dalam Khotbah di Bukit, dalam Injil Matius, pasal 5 sampai 7, adalah pemikiran bahwa bukan hanya tindakan kita yang penting, tetapi juga sikap kita. Seseorang tidak hanya tidak boleh membunuh, tetapi juga tidak boleh marah, melakukan perzinahan atau nafsu.

Orang Kristen juga memiliki kitab suci. Orang Yahudi, tentu saja, memiliki keistimewaan dalam memiliki kitab suci, Alkitab Yahudi yang diambil alih oleh orang Kristen sebagai Perjanjian Lama. Namun, orang Kristen membaca Alkitab Yahudi secara berbeda. Mereka melihat, dalam buku itu, ramalan tentang Yesus.

Perjanjian Baru

Orang-orang Kristen juga mulai membuat tulisan mereka sendiri yang kemudian dianggap berwibawa. Jadi, pada abad ke-2, ada orang Kristen yang mengklaim bahwa beberapa tulisan awal, seperti tulisan Paulus atau tulisan beberapa Injil, sama pentingnya dengan kitab suci orang Yahudi. Oleh karena itu, mereka datang dengan ide Perjanjian Baru untuk menyejajarkan Perjanjian Lama yang telah mereka warisi.

Hari Kebangkitan

Orang Kristen memiliki komunitas. Praktik pemujaan berhala terjadi secara berkala, dan, karenanya, bukanlah peristiwa biasa. Itu tidak terjadi setiap minggu dan tidak melibatkan orang-orang yang datang bersama untuk persekutuan pertemuan komunitas rutin untuk bertemu, berbicara, berbagi, menyemangati, dan mendukung.

Orang Kristen memang memiliki itu. Sekali lagi, itu mungkin diambil dari pengalaman mereka tentang orang Yahudi di sinagoga. Orang-orang Kristen mula-mula terbiasa dengan ibadah mingguan pada hari Sabat di sinagoga dan kemudian dipindahkan ke kebiasaan Kristen, bukan pertemuan pada hari Sabtu Sabat, tetapi pada hari kebangkitan, hari Minggu.

Pertemuan Mingguan Kristen

Maka, orang Kristen mengadakan pertemuan mingguan. Pada pertemuan-pertemuan ini, mereka akan membaca kitab suci, yang aslinya berarti membaca Alkitab Ibrani. Mereka akan membacanya dalam bahasa Yunani mungkin di sebagian besar negeri Kristen karena orang Kristen tersebar di seluruh dunia di mana bahasa Yunani adalah bahasa utamanya.

Mereka akan membaca kitab suci mereka dalam bahasa Yunani, dan mereka akan membicarakannya. Mereka akan berdoa, mereka akan saling menegur, mereka akan mendengar khotbah, mereka akan mengadakan Ekaristi, mereka akan menerima baptisan, dan sebagainya. Ini semua akan ada di dalam komunitas.

Tidak Ada Riwayat Bersama atau Garis Darah

Menariknya, satu perbedaan dari orang Yahudi adalah, bagi orang Kristen, hubungan dalam komunitas ini tidak didasarkan pada sejarah, garis keturunan, atau warisan budaya bersama. Mereka adalah orang-orang kafir yang telah pindah agama dari berbagai tempat dan berbagai kepercayaan. Komunitas umat Kristiani sebenarnya berasal dari praktik, kepercayaan, dan pemahaman mereka yang disepakati tentang apa artinya menjadi manusia, komitmen bersama seperti apa yang bisa mereka miliki.

Jadi, jelaslah, di dunia Romawi kuno, sambil berbagi ruang dengan agama lain, agama Kristen berhasil berkembang menjadi entitasnya sendiri. Kekristenan tidak sepenuhnya berbeda dengan semua agama lain di Kekaisaran Romawi, tentu saja. Agar dapat dikenali, ia harus berbagi beberapa karakteristik. Namun, itu cukup khas untuk menang atas yang lain dan mengambil alih dunia Barat.