The Word Walk: Siapakah 144.000 dalam Wahyu?

The Word Walk: Siapakah 144.000 dalam Wahyu?

The Word Walk: Siapakah 144.000 dalam Wahyu? – Kitab Wahyu selalu menghadirkan tantangan bagi pelajar/penafsir. Buku ini dipenuhi dengan gambaran dan simbolisme yang hidup yang ditafsirkan orang secara berbeda tergantung pada prasangka mereka tentang buku secara keseluruhan. Ada empat pendekatan atau pandangan interpretatif utama terhadap kitab Wahyu:

The Word Walk: Siapakah 144.000 dalam Wahyu?

 Baca Juga : Mengapa Kekristenan Saat Ini Mengabaikan Nubuat Akhir Zaman Billy Graham? 

1) Preterist (yang melihat semua atau sebagian besar peristiwa dalam Wahyu telah terjadi pada akhir abad Pertama).

2) Historis (yang melihat Wahyu sebagai survei sejarah gereja dari zaman para rasul sampai sekarang).

3) Idealis (yang melihat Wahyu sebagai penggambaran perjuangan antara kebaikan dan kejahatan).

4) Futurist (yang melihat Wahyu sebagai ramalan peristiwa yang akan datang). Saya, secara pribadi, berpegang pada pandangan ini.

planetpreterist – Dari keempatnya, hanya pendekatan futuris yang menafsirkan Wahyu dalam metode gramatikal/historis yang sama dengan bagian Kitab Suci lainnya. Ini juga lebih cocok dengan klaim Wahyu sendiri sebagai nubuat (Wahyu 1:3; 22:7, 10, 18, 19).

Jadi jawaban atas pertanyaan “siapa 144.000 itu?” akan tergantung pada pendekatan penafsiran mana yang Anda ambil untuk kitab Wahyu. Dengan pengecualian pendekatan futuris, semua pendekatan lain menafsirkan 144.000 secara simbolis, sebagai perwakilan dari gereja dan angka 144.000 sebagai simbol dari totalitas (yaitu, jumlah lengkap dari gereja). Namun ketika dilihat dari nilai nominalnya: “Lalu aku mendengar jumlah mereka yang dimeteraikan: 144.000 dari semua suku Israel” (Wahyu 7:4).

Tidak ada dalam perikop yang mengarah untuk menafsirkan 144.000 sebagai sesuatu selain jumlah literal orang Yahudi (bukan simbolis). 12.000 diambil dari setiap suku ”putra Israel”. Perjanjian Baru tidak menawarkan teks yang jelas menggantikan Israel dengan gereja… ini adalah orang-orang Yahudi literal yang dipilih.

Orang-orang Yahudi ini “dimeteraikan,” yang berarti mereka memiliki perlindungan khusus dari Allah dari semua penghakiman ilahi dan dari Antikristus untuk melakukan misi mereka selama masa kesusahan (lihat Wahyu 6:17, di mana orang akan bertanya-tanya siapa yang dapat berdiri dari murka yang akan datang). Masa kesengsaraan adalah periode tujuh tahun masa depan di mana Allah akan memberlakukan penghakiman ilahi terhadap mereka yang menolak Dia dan akan menyelesaikan rencana keselamatan-Nya bagi bangsa Israel. Semua ini menurut wahyu Allah kepada nabi Daniel (Daniel 9:24-27). Ke-144.000 orang Yahudi adalah semacam “buah sulung” (Wahyu 14:4), dari Israel yang ditebus yang telah dinubuatkan sebelumnya (Zakharia 12:10; Roma 11:25-27), dan misi mereka adalah untuk menginjili pasca- pengangkatan dunia dan mewartakan Injil selama masa kesengsaraan.

Banyak dari kebingungan mengenai 144.000 adalah akibat dari doktrin palsu dari Saksi-Saksi Yehuwa. Saksi Yehova mengklaim bahwa 144.000 adalah batas jumlah orang yang akan memerintah bersama Kristus di surga dan menghabiskan kekekalan bersama Tuhan. Ke-144.000 memiliki apa yang disebut Saksi-Saksi Yehuwa sebagai harapan surgawi. Mereka yang tidak termasuk di antara 144.000 akan menikmati apa yang mereka sebut harapan duniawi, yaitu firdaus di bumi yang diperintah oleh Kristus dan 144.000. Jelas, kita dapat melihat bahwa ajaran Saksi-Saksi Yehuwa membentuk masyarakat kasta di akhirat dengan kelas penguasa (144.000) dan mereka yang diperintah.

Alkitab tidak mengajarkan doktrin “kelas ganda” seperti itu. Memang benar bahwa menurut Wahyu 20:4 akan ada orang-orang yang memerintah di dalam dan selama milenium bersama Kristus. Orang-orang ini akan terdiri dari gereja (orang-orang yang percaya kepada Yesus Kristus), orang-orang kudus Perjanjian Lama (orang-orang percaya yang meninggal sebelum kedatangan Kristus yang pertama), dan orang-orang kudus kesengsaraan (mereka yang menerima Kristus selama masa kesusahan besar). Namun Alkitab tidak memberikan batasan jumlah pada kelompok orang ini.

Lebih jauh lagi, milenium berbeda dari keadaan abadi, yang akan terjadi pada akhir periode milenium. Pada saat itu, Tuhan akan tinggal bersama kita di Yerusalem Baru. Dia akan menjadi Allah kita dan kita akan menjadi umat-Nya (Wahyu 21:3). Warisan yang dijanjikan kepada kita di dalam Kristus dan dimeteraikan oleh Roh Kudus seperti yang dinyatakan dalam Efesus 1:13-14 akan menjadi milik kita, dan kita semua akan menjadi pewaris bersama Kristus (Roma 8:17). Amin!